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弘道读经会丨诸事全忘生智慧,返观内照守自己

字号+ 来源:腾讯道学 2017-10-15 10:07 我要评论

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文/陈景展 访仙学道几十春,丹书教人养精神。不知精神因何走,只当打坐是修真。世上诸般看不破,一切杂事揽在心。放下这条思那条,搬弄精神不安稳。哪天得场伤劳病,七日水米

文/陈景展

访仙学道几十春,丹书教人养精神。不知精神因何走,只当打坐是修真。世上诸般看不破,一切杂事揽在心。放下这条思那条,搬弄精神不安稳。哪天得场伤劳病,七日水米未粘唇。大约阳间不能住,闭目合睛等归阴。诸事全忘生智慧,腹内别有一洞春。

访仙学道几十春,丹书教人养精神(资料图)

这段文字我们可以认为跟上一段“张珍奴黑夜降香”是一个整体。诸事全忘才能生智慧,大众之所以访仙学道几十春,最后养不住精神,世上万般看不破,原因就是诸事不能忘。到最后老了的时候,是精神被耗费了,得了一场伤劳病,好几天水米不沾,咽不下,喝不下,眼看着寿命已经将尽,那个时候就晚了。

换句话说,倘若你不修真,这些死亡这种痛苦哪个人能躲得过呢?哪个人能像《黄帝内经》所讲的上古真人那样子,是最后康乐自然的。大部分都是非正常的离去,阳寿都没有尽,都是因病、因一些灾祸,这个人就殁了。阴阳动静把握不得当,耗费精神,自己把自己的福给折了。

吕祖显灵(资料图)

所以在这一段里面,其实核心跟前一段是一致的。“诸事全忘成智慧,腹内别有一洞春”,也就是说赶紧趁着没有灾没有祸,你还活着,咱们还在这儿坐着,还能读《除欲究本》,赶紧养精神。有时候一些灾祸,我总在想它是怎么发生的,它并不是说是突然之间就来了。有时候我们注意的东西,往往未必是重点,而生活中的很多细节是被我们忽略的。

我们不知道它是怎么来的,那个东西才是真正的最大的一个妖魔,悄无声息地在改变着我们,进入我们的身体。最后有一天突然之间病倒的时候,你都不知道这是怎么病的,因什么原因病的。我们着重注意的往往是不重要的,而真正的灾难,我们压根连知道都不知道,更不要谈如何去预防了,他是悄无声息的。如果说能早一点去返观内照,守着自己,我相信很多的一些灾祸,很多的一些疾病会减少。我们不要说成仙道,至少能够活得康乐一些,能够益寿延年,能够在这样的人间过得幸福美满。

返观内照,守着自己(资料图)

所以祖师这一段跟上一段讲的,一个是正面的例子,一个是反面的例子。张珍奴求神愿早死,它这个死心法,是正面例子。现在这个耗费精神,是一个反面例子,说的都是一回事。

(编辑:玄朴)

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