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人肉好吃吗?嗯!好吃极了!

字号+ 来源:手机有鬼 2017-11-15 17:11 我要评论

张扎纸跟我说,世界上最好吃的肉,其实是蕴含魂魄的肉。 这个故事说起来有点匪夷所思,可却是真实发生过的。 那天我和张扎纸约见了一个五大三粗的壮汉,这个壮汉叫阿彪,长得

张扎纸跟我说,世界上最好吃的肉,其实是蕴含魂魄的肉。

这个故事说起来有点匪夷所思,可却是真实发生过的。

那天我和张扎纸约见了一个五大三粗的壮汉,这个壮汉叫阿彪,长得黑不溜秋,膘肥体壮。本来是一个很雄壮的汉子,可他的眼睛里却充满了惊慌和恐惧。

他见了我们说的第一句话就是,我快要死了。

开始的时候我还不以为意,以为他是在危言耸听,吸引我们的注意力。但是张扎纸看到他后就脸色大变,说,天哪,这位兄弟,你这是造了多少杀孽?

阿彪是一个屠夫,干的是杀猪宰羊,屠狗砍牛的事情。但是他越是这么说,我就越是觉得纳闷。

因为干我们这一行的是跟鬼神打交道,而鬼神公认的不敢接近的那些职业我们都一清二楚。

除了驱魔人之外,警察一身正气,邪祟不近,军人杀气凛然,自然也不会害怕小鬼缠身。再有就是有医德的医生,杀猪宰羊的屠夫,还有一些比较少见的职业,都不会被阴魂缠身。

阿彪既然是屠夫,这是他命中注定的,所杀的猪羊也都是前一世的恶人转世,不应该会被阴魂缠身啊。

如果真的有,说明事情远远超出了我们的想象。

张扎纸见他神色惊慌,说,你先别着急,慢慢说,我来看看你的杀孽还能不能化解。

有一种说法认为,屠夫杀猪宰羊,其实是属于因果轮回的一种,也算是正当职业,算不得什么。可屠夫也有屠夫的规矩,什么样的该杀,什么样的不该杀,他们心如明镜。

阿彪是在蓟县一家餐馆里工作,这家餐馆的生意很好,猪牛羊狗驴,要什么肉就有什么肉。最主要的是做的还好吃。

好吃到什么程度呢?阿彪用了一个不恰当的比喻,就是说,凡是吃了他们餐馆的肉,就像是吸了鸦片一样,上瘾了。

一天不吃,就会觉得浑身不舒服,两天不吃,就会觉得全身酸软无力。等吃的多了,就真的离不开他们餐馆的肉了。

因为餐馆里的肉价钱不菲,所以很多人吃着吃着,就把自己给吃穷了,卖房子卖地跑来吃肉的也不在少数。

说起来有点夸张,可阿彪却信誓旦旦的说事实绝对如此!光他知道的,因为吃,丢了大生意而公司倒闭的老板就有三个,甚至还有五六个吃的活活撑死了。

当然,撑死了那是他自己的事,跟餐馆碍不着关系。而死者家属也觉得丢人,加上餐馆给了一笔赔偿,事情就这样过去了。

我和张扎纸听的目瞪口呆,现在网上人们都自称吃货,可跟这群吃货一比,那还真是小巫见大巫了。最起码我还没听说过有谁因为吃把自己公司给荒废了,更没听说过把自己撑死的。

还是张扎纸反应快,他说,那家餐馆的肉有问题?

阿彪点头,说,何止是有问题,有大问题!你知道她们的肉是怎么来的吗?

我说,难道是下了药?

阿彪摇摇头,然后看了看周围,像是很害怕的样子。他压低了声音说,有没有听说过吞魂?

他这话一说出来,张扎纸立刻从桌子上站了起来,说,卧槽!

吞魂这个词我也听说过,顾名思义,就是吃掉魂魄的意思。

说起吞魂来,就要从美食界说起了。

自古以来,中国人都特别注重美食。光是国内就有八大菜系,衍生出来的各种小菜系又不计其数。

人的口味都是不一样的,所以要说什么东西最好吃也有点说不出来。不过相传在清末时期,却有一种烹饪方法,是美食界公认的第一。

这种烹饪方法就叫吞魂。

创造这个方法的是一个喜欢吃的方士,而且他最喜欢的东西就是肉。

说白了,就是一个懂得阴阳方术的厨师。

这人喜欢吃,喜欢到超过了一切。什么东西都敢尝尝,现在的广东人跟他相比简直就是提鞋都不配。举一个例子,他为了吃人肉,就研究出了十三种烹饪方法。

当然,在这个方士嘴里,人肉不是那么很好吃,所以换了十三种烹饪方法之后,他就不再吃人肉了,而是改行吃别的。

后来他有一天幡然领悟,认为一直以来大家吃肉,都走入了一个误区。

这位方士认为,吃东西,就要吃个全面,不仅仅要吃了它们的肉,还要吃了它们的灵魂。

人有三魂七魄,其实动物也有各自的精魂。虽然比不上人,可毕竟也属于动物的一部分。方士说,长久以来,人们吃的都是肉,舍弃了灵魂。这其实是本末倒置了,要知道灵魂的味道才是真的超级美味。

这人也是个奇才,用了半个月的时间,研究出来了一种方法,就是把动物的灵魂禁锢在身体里面,这样吃肉的时候,基本上就蕴含了动物的灵魂。

这种灵魂和肉体一起吃的方法,实在是美味的让人无法自拔。

这位方士发明了这些方法之后,就像是发现了新大陆一样,每顿必吃肉。这样一来,他用新方法又把之前吃过的肉全都吃了一个遍。

后来又想用这种方法重新烹饪一下人肉,结果才抓住一个人,用新方法煮熟了,才吃了几口,就被山西老鸦观的一位道长给发现了。

这道长一看这家伙身上杀孽缠身不说,还想吃人肉。当场就勃然大怒,带着两个弟子把他给活活剁碎了。

可方士死了,他创造的吃肉方法却被流传了下来。值得一提的是,还是道长的一个弟子给流传下去的。

就是阿彪所说的吞魂。

吞魂是一种罪。

因为从精神角度来说,肉体只不过是一个承载精神的器具,人死之后,灵魂才是根本,肉体腐烂也罢,被吃掉也好,总归是没用的。

但是你如果连灵魂都吞了,让人投胎的机会都没有,那就对不起了,这就是杀孽了。

阿彪有一个师傅,是个白胡子老头。他每天要做的事情,就是把白胡子老头挑选出来的猪牛羊给宰了,然后扒皮取肉。

这个白胡子老头平时只负责一件工作,那就是抚摸待宰牛羊的脑袋,说一大通不着边际的话,剩下的就是阿彪来宰杀被挑选出来的牛羊猪鸡。

开始的时候阿彪还不知道怎么回事,反正餐馆开的薪水高,自己挑选

他说到这的时候我就明白了,那个白胡子老头怕是懂得真正的吞魂,他把牛羊的灵魂禁锢在身体里面,然后宰杀掉,做出来的肉才是真正的美味无比。

这种事情,白胡子老头倒是不沾因果。可负责宰杀的阿彪却吃足了苦头。这种杀孽会引起自身运势低迷,他又比不上当初的方士,懂得化解的办法,所以只能忍着。

后来他遇到邪门的事情越来越多,才悄悄的跟行家打探了一下,这时候才知道自己做的到底是什么样的工作。

张扎纸说,你现在身上杀孽缠身,运势低迷,晚上会百鬼缠身,白天会各种意外。要是不及时收手,这辈子怕是要毁了。

阿彪说,我现在应该怎么办?

老张这时候沉默了,这事还真的不好办,因为这是因果。

因果这东西特别的奇妙,有因,必有果。阿彪宰杀了那么多被吞魂的动物,这就是因。有了因,就会有他死于非命的果。

因果报应,就算是神仙来了也没办法。

老张沉默了好一会儿,才说,种什么因,得什么果。没人能改。但是我能给你延缓因果的时间。这种事虽然不是你本意,可做了就是做了。

这样,你今天回家收拾东西,搬去北京的广济寺住一段时间,住在寺庙的时候,要找一位叫德宏的大和尚听经。

佛门乃是祥和之地,能中和你身上的杀孽。德宏大和尚是一个很厉害的法僧,能保证残魂们无法靠近你。

阿彪说,我要住多长时间?

张扎纸摇了摇头,说,时间短的话,大概三个月吧。时间长的话,你这一辈子就在寺庙里吃斋念佛好了。

当然,你也能提前出来,不过出来之后,是生是死就看你的造化了。

老张一边说,一边拿起手机给广济寺打了个电话。等那边确认回复了之后,张扎纸又从桌子里拿出了一张十元的钞票,递给了阿彪。

这张钞票上面画了不少符文,大部分都是辟邪,挡灾的意思。钞票有点旧,属于那种正常流通的。

张扎纸说,十元钞票本身就流通很广泛,经过万人触摸,阳气旺盛。再加上钞票上的辟邪,挡灾的符文,有了这东西,起码能让阿彪路上不至于出现意外。

要知道他现在白天运势低迷,晚上百鬼缠身,没点防身的东西,搞不好还没到寺庙就出现意外死了。

阿彪千恩万谢的拿着钞票走了,只剩下我和老张在这。

我说,阿彪这有点不公平啊,屠夫宰牛杀羊本来就属于天道正理,就算是有因果,也应该由那个白胡子老头来背的。

张扎纸呵呵一笑,说,天下哪里有那么多公平的事?不过,你有没有兴趣去那家餐馆看看?我很好奇,到底是什么样的肉,能让人把自己给吃穷了。

老张这一提议,我立刻就举手赞成,事实上我不仅对那家餐馆的肉感兴趣,还对那个白胡子老头感兴趣,更主要的是,这家餐馆的后台到底是什么。

【吞魂】

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